{الزكاة ام الضرائب} ؟
                         ~~~~~~~~~~               

قال تعالى
﴿ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾.

أن ما نزل وينزل بنا من بلاء وغلاء في الأسعار وضنك في العيش هو من صُنع أيدينا له أوجه ومظاهر عده ومن إحدى مظاهره صمتنا عن حقوقنا وقبولنا بالقوانين الضريبية الجائره الظالمة المستحدثة من وحوش الرأسمالية والصهيونية الجاثمة على صدورنا السارقه لحقوقنا وثرواتنا المتلذذه بأوجاعنا المبتهجه لخنوعنا وعبوديتنا لقوانينهم الوضعيه المخالفة لديننا الحنيف وبما فرضه الله من تشريع يحقق العدل وينمي التكافل ويشد من عضد المجتمع ألا وهي فريضة الزكاة

فالزكاة حقٌ للفقير في مال الغني دون منه من الغني

 ولا ذِله من الفقير ففيها تتحقق العدالة بين الناس فلها نُظمها الناظمه الواضحة التي لا تحتاج لمتاهات ودهاليز واحجيات المشرعين الوضعيين.

فلا يحق للدولة ان تفرض على الناس الضرائب (المكوس) ولا يحق لها أن تتجاوز شرع الله عزوجل في أي مسألة تشريعية قطعية الدلالة قطعية الثبوت فالزكاة فرض فكيف للدوله أن تتجاوز فريضة وتستبدلها بقوانين لا تستمد أسسها ومضامينها من الإسلام؟

 فلا يؤخذ المال عنوةً او إجبارآ لغير وجه حق عن أنس رضي الله عنه قال قال النبي صل الله عليه وسلم«لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه» 

إذآ لا يحق لها ذلك إلاَّ في حالات محدده وأوقات محدده مرتبطة بأسباب معلومة ولا يكون إلاَّ بعد جمع أموال الزكاة فإن لم تكفي يُطلب من الناس التبرع طواعيه فإن لم تكفي الحاجه يُأخذ من أموال الأغنياء لسد العجز وكل ذلك يؤخذ لحق معلوم واضح للناس ويُصرف في وجه حق لحاجه مُلحه وأمر طارئ

كالتجهيز لمعركة او بناء المستشفيات او المدارس او خدمات تخدم عامة الناس ويكن بإشراف الأمناء أصحاب الكفاءة والنزاهة لا دعاة الجباية مغاليق الخير مفاتيح الشر الذين يأخذون أموال الناس بقوانين الضريبة لتُصرف للبذخ وللكمالايات ورواتب وحوافز أصحاب السمو والدوله والمعالي والفخامة والعطوفة والسعادة وغيرهم من البطانة الفاسدة المُفسدة التي عاثت بالوطن خرابآ ودمارآ وبيعآ لأعدائنا وفي آخر الأمر باعت المواطن بلا ثمن التي لا تتقي الله في هذا الشعب ولا الفقراء ولا من أصابهم العوز  بسياستهم المُمنهجة الوفية لصندوق النهب الدولي
إن هذا التمادي في سرقة أموال الناس قهرآ وظلمآ سينعكس أكثر سوءآ ودمارآ على الجميع من يعتقد بأنه سينجو فإنه واهم وإن نجا من عِقاب الدنيا لن ينجو من عذاب الآخرة وهذا وعد الله
فإما ننجو جميعآ او أننا سنغرق جميعآ
———————————————————

#بقلم
#علاء_مقدادي